????5月10日，我們來到位于岑溪市市區(qū)城北的岑溪漢丁孝子祠，一睹了我國古代二十四孝子的代表之一丁密——岑溪漢丁孝子祠的風(fēng)采。
????“漢丁孝子祠”是為紀(jì)念漢代岑溪籍丁姓孝子丁密而建。“漢丁孝子祠”，始建于明代，清朝到民國時期進(jìn)行過維修加建，迄今已有600多年的歷史的漢丁孝子祠，建筑占地面積310平方米，現(xiàn)存前院、前座、中座。該建筑是廣西區(qū)內(nèi)留存不多的、能歷史傳承下來供奉孝子的祠堂，年代久遠(yuǎn)、造型獨特，對再現(xiàn)明、清兩代祠堂的歷史風(fēng)貌和發(fā)揚孝文化傳統(tǒng)教育都具有較高價值。“漢丁孝子祠”，以弘揚孝道為主旨，以孝道文化為特色，是一個融旅游觀光和孝道教育于一體的綜合性景區(qū)。
????岑溪漢丁孝子祠面對著岑溪市區(qū)解放大道。進(jìn)入漢丁孝子祠的大道，兩邊種上的棵棵綠樹像高高的綠墻，守護(hù)漢丁孝子祠似的。岑溪漢丁孝子祠正門是一座古風(fēng)樸實的漢丁孝子牌坊，牌坊有三個拱門，牌坊上方除寫著“漢丁孝子故里”這幾個大字之外，還有雙龍戲珠等各種飾物。
????我們走過莊嚴(yán)的牌坊大門，穿過石臺階，來到了孝子祠內(nèi)，現(xiàn)存前院、前座、中座。前院有博山圍墻，拱形院門。前座門額豎題“丁孝子祠”，門聯(lián)“是漢孝子，為岑丁郎”，字體為楷書。前座與中座之間有天井、邊廊。祠內(nèi)墻檐彩繪壁畫，內(nèi)容有書法、人物故事、筑廬守墓、刻木視親等彩繪壁畫，還有孝感祠簡介、漢丁孝子簡介、丁郎井，岑溪舊城和中國孝文化與起源與演變等文字說明材料。中座正脊、垂脊灰塑博古、金魚，石榴、桃等，布局合理，工藝古樸華美。祠內(nèi)有四根柱子至頂組成抬梁穿斗構(gòu)架，這里原來設(shè)有丁孝子的塑像，但在上世紀(jì)“文革”期間，后座及丁孝子塑像被砸毀。在第三次全國文物普查復(fù)查中發(fā)現(xiàn)“丁孝子祠”已經(jīng)破敗不堪。為了保護(hù)這一珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，岑溪市于2011年撥給?？钸M(jìn)行搶救維修，包括揭頂落瓦、更換桁條桷子、檁木修復(fù)，以及修補(bǔ)梁、柱、木刻雕花窗、檐板、壁畫等。經(jīng)過搶救維修之后，在今年4月“丁孝子祠”又正式投入使用對外開放，里面重新設(shè)置一尊漢丁孝子像。
????進(jìn)入祠內(nèi)環(huán)顧四周，周圍靜悄悄的，就連空氣中也彌漫著莊嚴(yán)，沉靜的氣息，更讓人感受到了一種只可意會，不可言傳的虔誠之心。在這樣的莊嚴(yán)圣境中，我們仿佛遠(yuǎn)離了城市的浮躁，一顆急躁不安的心靈，在這沉淀的清凈之中，如一灣清水洗凈了人們心中的風(fēng)塵，一片純潔慢慢淌進(jìn)人們的心中，讓人們歸于自然，歸于孝。
????據(jù)有關(guān)史料記載：丁密，東漢時期（公元25～220年）岑溪人，姓丁名密，字靖公，以孝順而知名，其父亡故，在墳邊筑屋守三年，相傳有雙鳧（野鴨）飛抵屋旁小池，見人而馴伏，時人以為是其孝行所感應(yīng)。 因為丁密以孝順聞名，后人都尊稱他為丁孝子?，F(xiàn)住在“丁孝子祠”附近的人們又尊稱丁密為孝子公。
????站在孝子祠前，讓筆者遠(yuǎn)離浮躁之氣，明白了百善孝為先，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。孝是中華民族千年的傳承，弘揚孝道精神，清代詩人王永彬曾說過，百善孝為先。我們對父母、對家庭、對社會要有一顆知恩，感恩，報恩的心。 卓尚坤 文/攝
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