丁香社区五月天,欧美c二区三区,50岁退休熟女露脸高潮,久久久99精品成人片中文字幕

六堡茶是中國(guó)茶的組成部分，是一個(gè)擁有1500多年歷史的“古董茶”，一個(gè)在清代嘉慶年間就入選中國(guó)二十四名茶的“佳品茶”，一個(gè)遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó)及粵港澳地區(qū)的“僑銷茶”。

獅舞是中國(guó)最廣為流傳的民間舞蹈之一，在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、婚禮、慶典等重要場(chǎng)合中，作為一種不可或缺的節(jié)慶活動(dòng)出現(xiàn)，象征著祥瑞之意，人們以此來(lái)祈禱吉祥如意、國(guó)泰民安。

說(shuō)起梧州特產(chǎn)，龜苓膏無(wú)疑是本地美食中名聲響亮的“名片”之一。 梧州龜苓膏作為嶺南文化的重要組成部分，龜苓膏配制技藝在堅(jiān)守傳統(tǒng)品質(zhì)和技藝傳承的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷地改良研發(fā)，從原來(lái)的基礎(chǔ)配方到如今繁多的搭配方式，口味也在一步步改進(jìn)中升級(jí)。

寄生茶是“非茶之茶”，既是藥也是茶，是嶺南地區(qū)一種采用老齡樹上寄生植物枝梗、莖、葉制成的茶飲（寄生植物由于較常見寄生于?？浦参锷?，因此亦稱桑寄生，入藥則稱廣寄生）《本草綱目》《廣西通志》《梧潯雜佩》《中華人民共和國(guó)藥典》等書籍均有對(duì)寄生茶的記載。

梧州是粵劇傳入廣西的第一站，也是粵劇流行的核心區(qū)域之一，在粵劇形成、傳承、發(fā)展等方面有著突出貢獻(xiàn)?；泟∷拇蠼^活：吐真血、跶爛臺(tái)、變臉、耍假牙，至今仍在梧州傳承。2014年6月，梧州粵劇入選第四批梧州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄；2015年入選第五批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

藤縣牛歌戲是廣西地方戲曲劇種之一，流傳于廣西東南部粵語(yǔ)方言地區(qū)的藤縣、容縣、平南、北流等縣市，輻射到廣東郁南、封開、信宜等，受影響區(qū) 域人口達(dá)1000多萬(wàn)。藤縣牛歌戲在2007年列入梧州市級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，2008年列入自治區(qū)級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，目前我市共有2名自治區(qū)級(jí)傳承人、5名市級(jí)傳承人。

鹿兒戲由舞蹈（舞春色、舞鹿兒）和打鹿歌發(fā)展而成，有300多年歷史。"鹿"與"祿"同音，意為有福。傳說(shuō)人們用竹子破成蔑，扎成形狀十分相似的鹿兒，外表粘上油紙或布料，再畫上鹿兒的顏色斑點(diǎn)，以此物在春節(jié)期間挨家串戶學(xué)著鹿兒的形態(tài)舞動(dòng)，又叫舞春色。此為鹿兒戲的由來(lái)。

鯉魚舞是蒼梧縣人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造出的具有濃郁民族特征和獨(dú)特藝術(shù)形式的民間傳統(tǒng)舞蹈，主要由游、躍、跳、潛等動(dòng)作組成，寓意"年年有余"，代表著吉祥、喜慶、富足。鯉魚模型軀架由竹篾扎成，外部裹以素綢，彩繪上錦鱗、魚眼、魚鰭。舞蹈者把模型套在上身，模仿鯉魚閑游、尋食、跳龍門等動(dòng)作，以鑼、鼓、鈸樂器伴奏，用二胡演奏采茶調(diào)中的鯉魚曲，以增加舞蹈氣氛。舞蹈人數(shù)不限，少則三四人，多則上百人同時(shí)起舞。

岑溪牛娘戲，又稱牛戲、地戲、長(zhǎng)衫戲，主要流傳于廣西桂東南地區(qū)和廣東粵西地區(qū)，其核心流行區(qū)域在岑溪市及其周邊地區(qū)。岑溪牛娘戲植根于田野鄉(xiāng)間，生活氣息濃郁，地方色彩濃厚，戲曲音樂、唱腔藝術(shù)和表演程式獨(dú)特，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏郏浠緝?nèi)容包括牛娘爆肚戲、牛娘戲劇目、牛娘戲音樂曲調(diào)、牛娘戲唱詞和道白、牛娘戲的器樂伴奏、牛娘戲表演程式及行當(dāng)牛娘戲舞美等。

蒙山縣的瑤族婚嫁習(xí)俗曾陪伴著當(dāng)?shù)乩弦惠吶送瓿缮械囊淮髢x式，見證著他們開啟人生的另一段旅程，同時(shí)以繁復(fù)的程序以示婚姻的隆重。

蒙山山歌是流傳于該縣縣域且用蒙山話詠唱的一種民歌，以前多在山野勞動(dòng)、打柴割草或放牧?xí)r歌唱，故名山歌。其內(nèi)容極其廣泛，概括起來(lái)可分為勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、風(fēng)俗禮儀歌、生活歌、情歌、歷史傳說(shuō)歌、兒歌和其他山歌。蒙山山歌在2018年列入第七批自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。目前，蒙山山歌已成為蒙山縣獨(dú)具特色和比較有影響的一項(xiàng)文化品牌。

麒麟白馬舞是流傳于廣西梧州的蒼梧縣、岑溪市、藤縣及廣東省肇慶市的封開縣等周邊地區(qū)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)舞蹈項(xiàng)目。據(jù)蒼梧古郡麥?zhǔn)献遄V記載，麒麟白馬舞源于唐代嶺南第一狀元莫宣卿與妻子可歌可泣的愛情故事。

梧州紙包雞制作技藝是梧州人民長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中的勞動(dòng)創(chuàng)造及智慧的結(jié)晶，主要傳承于梧州市區(qū)。采用該技藝制作的紙包雞，鮮嫩甘滑，醇厚不膩，色澤金黃，氣味芳香，充分體現(xiàn)梧州菜肴選料上乘、制作精細(xì)、講究刀工、氣味香濃等特色，是梧州美食的典型代表，享有“中國(guó)一絕”之美譽(yù)。

蒼梧采茶戲于2016年被列為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是蒼梧縣地方戲曲劇種，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)間普遍流傳，具有獨(dú)特的精神內(nèi)涵和民族文化底蘊(yùn)。在傳承過(guò)程中，蒼梧采茶戲吸收了一些廣東小調(diào)，獨(dú)特的人文地理環(huán)境以及特有的白話方言鄉(xiāng)音，令蒼梧采茶戲的舞臺(tái)語(yǔ)言與其他地區(qū)采茶戲有著本質(zhì)區(qū)別。

藤縣水上船歌具有較久的歷史，是在藤縣的蒙江、太平、藤城、南安、赤水等地區(qū)沿著潯江、蒙江、北流河一帶的水上居民群體中傳唱的民間歌謠，謠，廣泛流傳在船家行船和婚嫁喜慶場(chǎng)面，有較為固定的演唱程序，運(yùn)用藤縣的地方白話演唱，采用比擬、夸張、詼諧的方言，朗朗上口。