非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶。習(xí)近平總書記對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，“要扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，更好滿足人民日益增長的精神文化需求，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力，深化文明交流互鑒，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，推動中華文化更好走向世界”。
梧州市，古稱“蒼梧”“廣信”，位于廣西壯族自治區(qū)東部，是一座有著4000多年文明史和2200多年建城史的嶺南之城，沉淀了底蘊深厚的歷史文化。近年來，梧州市深入學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平文化思想，創(chuàng)新舉措推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展，不斷夯實中華文化自信根基，加快建設(shè)嶺南歷史文化名城。
一、非遺保護(hù)傳承的實踐
1.加大保護(hù)讓非遺“傳”下去。按照保護(hù)第一、傳承優(yōu)先的理念，著眼于搶救性、整體性、生產(chǎn)性保護(hù)，建章立制完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作體系，出臺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人認(rèn)定與管理暫行辦法、六堡茶文化保護(hù)條例等制度，為非遺保護(hù)傳承提供政策保障。“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，六堡茶制作技藝作為子項目一并入選，藤縣獅舞、龜苓膏配制技藝入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，自治區(qū)級、市級、縣級非遺項目共有300多項。
2.創(chuàng)新賦能讓非遺“活”起來。鼓勵和支持非遺傳承人和企業(yè)深入挖掘非遺技藝的歷史、傳承方式、文化內(nèi)涵，以文賦能，選擇具有代表性和市場潛力的非遺項目，推動與時尚、設(shè)計、美食等產(chǎn)業(yè)融合，開發(fā)內(nèi)涵豐富、新穎別致的文創(chuàng)產(chǎn)品。積極拓展非遺文化作品新業(yè)態(tài)，不斷滿足人民群眾精神文化需求，大力實施“非遺+”“文化+”戰(zhàn)略，牛歌戲《雞環(huán)》等非遺文藝精品多次登上國家級平臺，大型現(xiàn)代粵劇《抉擇》在中國國家話劇院上演，岑溪牛娘戲《我用牛娘唱岑溪》亮相央視；大型現(xiàn)代粵劇《風(fēng)雨騎樓》《關(guān)冕鈞·鐵路夢》在劇本題材選取和表現(xiàn)形式上不斷創(chuàng)新，把傳統(tǒng)的粵劇模式與現(xiàn)代的藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合起來，為觀眾帶來全新的視聽體驗，令人耳目一新，讓傳統(tǒng)劇目煥發(fā)新的魅力。
3.文旅融合讓非遺“興”起來。豐富的非遺資源是梧州嶺南歷史文化名城“根”之所系、“魂”之所依、“韻”之所在，為梧州文旅融合發(fā)展提供了豐富的支撐。堅持以文塑旅、以旅彰文，結(jié)合本地特色文化，著力發(fā)展“非遺+節(jié)會”“非遺+美食”“非遺+民宿”“非遺+直播”等模式，深度開發(fā)茶園游、山地游、鄉(xiāng)村游、民俗游、康養(yǎng)游、競技游等文旅新業(yè)態(tài)，構(gòu)建多元化的文旅體系。挖掘“紅色”“古色”“綠色”資源，推進(jìn)六堡茶特色小鎮(zhèn)、摩天嶺六堡茶海、黑石山茶文旅綜合體、騎樓城等重大文旅項目建設(shè)，推動嶺南民俗風(fēng)情旅游區(qū)、六堡茶生態(tài)文化旅游區(qū)、紅色旅游區(qū)、長壽養(yǎng)生武俠文化旅游區(qū)、山地休閑度假旅游區(qū)建設(shè)，創(chuàng)建一批非遺文旅融合的示范基地。堅持全域旅游發(fā)展理念，面向粵港澳大灣區(qū)及周邊城市大力宣傳推介，加強(qiáng)合作，促進(jìn)資源共享，做大文旅融合發(fā)展文章。
4.內(nèi)外聯(lián)動讓非遺“熱”起來。利用春節(jié)、廣西三月三等節(jié)日，舉辦廣西嶺南風(fēng)情文化旅游周、廣西（梧州）粵劇節(jié)、六堡茶文化節(jié)、青山廟會等節(jié)慶活動，積極舉辦非遺展演活動，組織非遺項目、非遺企業(yè)參加第16屆中國義烏文化和旅游產(chǎn)品交易博覽會、廣西非遺特色美食大賽暨“廣西美味”展評活動、廣西三月三八桂嘉年華等活動，以研學(xué)體驗的形式深入展示梧州六堡茶、岑溪古典雞等非遺項目制作技藝，開展非遺體驗等活動，吸引群眾參與，讓非遺融入群眾日常、滋養(yǎng)群眾生活。采取“走出去”的方式，組團(tuán)出海向共建“一帶一路”國家展示體現(xiàn)中國精神、蘊含中國智慧的非遺項目，推動一批非遺精品“破圈”，拍攝六堡茶制作技藝宣傳片，制作《茶船古道》紀(jì)錄片，在東南亞國家播出；藤縣獅舞多次走進(jìn)新加坡、文萊、泰國、越南等國家開展文化交流，有力促進(jìn)中華文明交流互鑒，有效講好中國故事。
二、非遺保護(hù)傳承面臨的挑戰(zhàn)
1.傳播方式不夠多。宣傳展示手段和載體比較單一，傳統(tǒng)媒體和新媒體營銷宣傳的融合度不深，在微信、抖音等新媒體平臺的線上宣傳缺乏常態(tài)化、長效化手段，與網(wǎng)絡(luò)直播等傳播方式脫節(jié)，外宣格局沒有形成。內(nèi)容方面，多以參觀和介紹為主，互動性、體驗性不足，吸引力不強(qiáng)。
2.傳承人隊伍偏弱。從數(shù)量上來看，我市現(xiàn)有市級及以上非遺代表性項目118項、非遺代表性傳承人172人，平均每個項目不足2名傳承人，且仍有部分非遺項目尚無代表性傳承人。從年齡結(jié)構(gòu)來看，80%非遺代表性傳承人超過60歲，老齡化問題突出，且年輕非遺人才流失嚴(yán)重。從知識結(jié)構(gòu)來看，85%代表性傳承人主要生活工作在鄉(xiāng)村，學(xué)歷偏低，受文化知識條件所限，缺乏推廣傳播、創(chuàng)新發(fā)展的技能和思維。
3.文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)不足。非遺文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展落后，形式較為單一，內(nèi)涵挖掘簡單，缺乏特色和創(chuàng)意，仍以非遺終端產(chǎn)品銷售或?qū)嵉卣寡轂橹鳎瑢⒎沁z元素通過商品簡單擺賣、表演等形式嫁接在文旅景點上，存在同質(zhì)化現(xiàn)象，產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈、創(chuàng)新鏈融合度不高。比如，龍圩鹿兒戲雖在李濟(jì)深故居定期表演，但表演劇目未能與李濟(jì)深名人軼事融合起來。木偶戲、瑤族婚嫁習(xí)俗等非遺項目亮點不突出，體驗感、參與度不足，難以滿足游客對文旅消費的多層次、多元化需求。
4.經(jīng)濟(jì)效益不明顯。梧州市非遺文旅產(chǎn)業(yè)起步晚，目前處于探索發(fā)展階段。當(dāng)前僅有六堡茶制作技藝、藤縣獅舞等少數(shù)非遺項目得到有力開發(fā)、有效轉(zhuǎn)化，其他大部分非遺項目側(cè)重于展示展演和終端產(chǎn)品銷售，沒有將文化價值延伸到食、住、行、游、購、娛的非遺旅游全產(chǎn)業(yè)鏈，利用率偏低。蒙山山歌、岑溪牛娘戲多在節(jié)假日表演，未形成文化產(chǎn)業(yè)，市場價值有待挖掘。
三、加強(qiáng)非遺保護(hù)傳承的策略
1.加大非遺宣傳力度。隨著全媒體時代到來，人人是受眾，人人也是傳播者。一條爆款視頻，就能讓一座城市一夜火爆全國。適應(yīng)媒體移動化、視頻化、社交化發(fā)展趨勢，發(fā)揮“一中心兩平臺多鏈接全覆蓋”的融媒體優(yōu)勢，依托66個融媒小鎮(zhèn)（街道）工作站，借助微博、抖音等社交媒體，創(chuàng)新傳播手段，拓展傳播渠道，促進(jìn)全媒體全方位多層次傳播。鼓勵媒體設(shè)立非遺專題專欄等，創(chuàng)作非遺題材紀(jì)錄片，推出精品節(jié)目，創(chuàng)作有趣味、有創(chuàng)意的短視頻，開展場景式、沉浸式的營銷推廣，吸引網(wǎng)民展開“屏對屏”“面對面”對話交流，形成量級傳播、頂流傳播。
2.實施非遺人才培養(yǎng)工程。非遺保護(hù)傳承，關(guān)鍵在人。堅持“外引內(nèi)育”并舉，優(yōu)化非遺人才結(jié)構(gòu)。強(qiáng)化“造血”功能，加強(qiáng)與高校合作，加大非遺師資隊伍培養(yǎng)力度，支持代表性傳承人參與學(xué)校授課和教學(xué)科研，共同建設(shè)具有宣傳展示、培訓(xùn)研學(xué)、職業(yè)教育等功能的非遺保護(hù)傳承平臺。健全非遺保護(hù)政策，創(chuàng)造更開放包容的環(huán)境，引進(jìn)非遺領(lǐng)域的高、精、特、尖人才，讓人才引得來、留得住、干得好。
3.豐富非遺產(chǎn)品供給。數(shù)字技術(shù)已經(jīng)滲透到非遺產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費的各環(huán)節(jié)和全過程，催生大批新的文化業(yè)態(tài)。鼓勵非遺相關(guān)企業(yè)適應(yīng)新生代市場需求，運用新文化業(yè)態(tài)多元化模式，進(jìn)行多種形式的創(chuàng)意表達(dá)，打造系列精品。抓住六堡茶制作技藝被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的機(jī)遇，深挖“茶船古道”歷史文脈，圍繞“茶文旅”主題，打響梧州六堡茶品牌，推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，釋放市場活力。
4.加強(qiáng)非遺普及推廣。文化因交流而精彩，文明因互鑒而豐富。文脈傳承更重要的是服務(wù)當(dāng)下，激勵后世，不斷挖掘其超越時空、富有歷史魅力的時代價值。利用文化館（站）、圖書館、博物館、陳列館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施開展非遺相關(guān)培訓(xùn)、展覽、講座、學(xué)術(shù)交流等活動，推動非遺進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)校園、進(jìn)鄉(xiāng)村，延續(xù)文化根脈。在傳統(tǒng)節(jié)日、文化和自然遺產(chǎn)日期間，舉辦非遺展演活動，促使非遺與人民群眾生產(chǎn)生活深度融合，讓豐厚底蘊的文化滋潤人民群眾的精神世界。發(fā)揮主流媒體傳播作用，構(gòu)建融通中外的話語體系，促進(jìn)中華文化的交流互鑒，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世界影響力。
（轉(zhuǎn)載自2024年第3期《黨建》雜志）
