梧州曾經(jīng)有過輝煌的歷史，是西漢交州、蒼梧郡、廣信縣的治所地。梧州歷史上先后有過漢代古文經(jīng)學(xué)家“三陳”（陳欽及其子、孫陳元、陳堅(jiān)）和名震漢代的著名學(xué)者“六士”（士賜及他的兒子士燮、士壹、士?、士武和士燮的兒子士欽）、東漢末年佛學(xué)大家牟子、北宋佛學(xué)名家契嵩禪師、一代抗清名將袁崇煥、中國首任鐵路大臣關(guān)冕鈞、中華人民共和國中央人民政府副主席李濟(jì)深等等，可謂人才輩出。
梧州水系發(fā)達(dá)，水資源豐富。潯江、桂江相匯成西江，集廣西784條河流水量，可謂“海納百川”。在秦朝開通靈渠后經(jīng)湘江與漓江連通了長江水系與珠江水系，從此梧州與全國各地的人、財(cái)、物交流更為便捷與緊密，梧州也從此成為各種文化交匯的一個(gè)重要城市，吸納著全國各地的人才、各種先進(jìn)文化與技術(shù)，使梧州在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中一直走在廣西乃至嶺南的前列。 如何提振梧州人的精神，加速梧州發(fā)展，重振昔日雄風(fēng)，是全體梧州人需要直面的一個(gè)問題。 任何一種共同體都需要共同的精神紐帶維系，即作為共同體生命得以延續(xù)發(fā)展精神基礎(chǔ)的文化凝聚力。樹立以“海納百川、力爭上游”為新時(shí)代的梧州精神，正是新時(shí)代梧州人建設(shè)、發(fā)展梧州所需要的共同精神紐帶與文化凝聚力。它的提出，可謂適逢其時(shí)。 “海納百川、力爭上游”內(nèi)涵豐富，是對(duì)梧州人千百年來生產(chǎn)、生活、斗爭精神和龍舟精神的準(zhǔn)確概括和高度提煉，是新時(shí)代梧州的城市精神。其實(shí)質(zhì)就是新時(shí)代梧州的核心文化，是梧州文化建設(shè)的重要組成部分，其目的就是要培養(yǎng)梧州市民的文化自覺，增強(qiáng)凝聚力。 “海納百川”就是“包容萬物，心胸寬廣”，就是“寬容大度，能夠接受各種事物”?！傲幧嫌巍眲t是“勇爭第一、積極進(jìn)取”的精神寫照，是“不怕困難，勇于挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的賽龍奪錦的龍舟精神的最佳詮釋。 今天我們提倡“海納百川、力爭上游”的梧州精神，就是為了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，為了新時(shí)代梧州的發(fā)展。第一必須廣納人才，善待人才，善用人才。做到真心實(shí)意地招納人才，態(tài)度誠懇真摯。誠心誠意對(duì)待人才，兌現(xiàn)所許承諾。全心全意地幫助人才，解除其后顧之憂。使引進(jìn)的人才對(duì)企業(yè)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生歸屬感，對(duì)社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生親近感，對(duì)事業(yè)進(jìn)取擁有成就感，對(duì)經(jīng)濟(jì)待遇提升獲得感。第二就是要虛心學(xué)習(xí)其他地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)的發(fā)展理念和管理理念，徹底擯棄自以為是、故步自封思想。第三是要有包容心態(tài)，建立容錯(cuò)機(jī)制，鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新，大膽干事。對(duì)那些以維護(hù)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和由于改革創(chuàng)新所導(dǎo)致的“探索性失誤”等現(xiàn)象堅(jiān)持包容態(tài)度，使人才放開手腳、卸下包袱。第四是要更加開放。開放有利于梧州發(fā)展、國家不禁止的行業(yè)，鼓勵(lì)外商投資開設(shè)企業(yè)、工廠、開辦產(chǎn)業(yè)、學(xué)校和醫(yī)院等。第五是大力倡導(dǎo)積極上進(jìn)，敢為人先，建功立業(yè)，只爭朝夕的主旋律。拋棄安于現(xiàn)狀，小富則安、滿足現(xiàn)狀的思想。建立激勵(lì)機(jī)制，采取多種形式，大力弘揚(yáng)先進(jìn)，獎(jiǎng)勵(lì)勞模，形成人人爭先，積極向上的社會(huì)風(fēng)氣，激發(fā)每一個(gè)人的熱情和積極性，為梧州的發(fā)展努力貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。 新時(shí)代的梧州精神必須成為梧州人的共識(shí)，成為每一個(gè)人的文化自覺。這就要進(jìn)行一輪持久的、大力度的、廣泛深入的宣傳。形式上要豐富多樣，生動(dòng)活潑，特別要利用群眾喜聞樂見的形式開展宣傳，對(duì)宣傳成績突出的先進(jìn)個(gè)人與單位要進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。通過一輪高強(qiáng)度的宣傳，使新時(shí)代梧州精神不但在梧州市范圍內(nèi)家喻戶曉，而且要在國內(nèi)有較強(qiáng)的辨識(shí)度。同時(shí)要將新時(shí)代梧州精神落實(shí)到每一個(gè)單位的具體行動(dòng)中，要將新時(shí)代梧州精神具體化到績效考核中，使新時(shí)代梧州精神成為看得見摸得著的實(shí)實(shí)在在的東西。唯此，梧州的城市形象才會(huì)更加完美，梧州的吸引力才會(huì)更加強(qiáng)大，梧州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才更有促進(jìn)力。 （鄧偉海） |
