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????梧州的區(qū)位條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，確定了其在廣西的獨(dú)特地位和影響。因此，在辛亥革命時期，孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的同盟會把梧州視為一個重要據(jù)點(diǎn)。
????在獨(dú)立前，梧州已經(jīng)成為革命黨人進(jìn)入廣西的門戶。胡漢民、黃興、陳少白、柳亞子等人先后到達(dá)梧州開展革命活動，他們在梧州培養(yǎng)出了大批革命志士，進(jìn)而通過推行新式教育、辦報刊、排演改良粵劇等形式宣傳革命，給梧州民眾帶來民主主義的啟蒙。
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????學(xué)堂改革遭污蔑
????英人侯岸得以探礦至梧，一日辱毆梧州中協(xié)某之衛(wèi)兵，中協(xié)不敢問，學(xué)生則以書迫英領(lǐng)事使屈，侯岸得賠禮謝罪，梧州知府程道源則大驚。適梧州紳士以傳經(jīng)書院改學(xué)校，奪所憑藉，而其所謂官紳合辦之警察，又以不職，為學(xué)生指謫，于是連銜訐余于兩廣學(xué)務(wù)處。其中有云：“胡衍鴻隨時演說，無非革命之莠言，以圣經(jīng)賢傳為陳言，以平等自由為時務(wù)。
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????傳經(jīng)書院恭懸圣祖仁皇帝之御墨，該員則率爾毀棄之，其大逆不道如此。
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????歲時令節(jié)，容許學(xué)生披洋衣以揖孔孟；又使其妻若妹，與某總理之十余齡少女偕學(xué)生同班聽講，廢跪拜之禮，瀆男女之防，敗俗傷風(fēng)，莫此為甚?！?/p>
????今日見此等文字，殆無有不捧腹絕倒者，亦可見若輩之齷齪卑鄙矣。
????———摘自《胡漢民自傳》（胡漢民 著）
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