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遺憾———
?梧州在明朝已有關(guān)于“龍舟”的記載，龍舟競渡是端午節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)目，每年都吸引近十萬市民觀看。然而，有著超高人氣基礎(chǔ)的龍舟賽，卻沒有帶來應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。
?遺憾———
?賽時(shí)萬頭攢動
?賽后冷冷清清
?龍舟競渡這一名詞最早出現(xiàn)在唐朝。在唐初開明時(shí)期，是汨羅江一帶的人們首先將龍舟與原有的競渡結(jié)合起來，在端午節(jié)以舉行龍舟競渡的形式來紀(jì)念愛國詩人屈原，至今為俗。在全國遍地開花的龍舟賽中，梧州龍舟賽一個(gè)亮點(diǎn)就是“長”———超長距離的賽程，在國內(nèi)乃至全世界都甚為罕見。
?“梧州的長距離龍舟非常有特色，最長的距離為15公里，這樣長距離的賽程堪稱世界一絕。”曾在體育戰(zhàn)線上工作多年的梧州市僑聯(lián)主席鐘小欣評價(jià)：“梧州龍舟有特色，但是在經(jīng)濟(jì)效應(yīng)方面，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。每年，龍舟比賽一結(jié)束，所有的活動也隨之偃旗息鼓?！?/p>
?以去年龍舟賽為例，過萬的觀眾從四面八方蜂擁而至，桂江兩岸“加油”聲此起彼伏，響徹云霄，熱鬧非凡。只是，龍舟來得快去得也快，賽時(shí)萬頭攢動，賽后冷冷清清。在頒獎儀式后，桂江兩岸又恢復(fù)了往日的寧靜。從某種意義上來講，龍舟賽僅僅是一項(xiàng)體育運(yùn)動，而沒有形成應(yīng)有的節(jié)日效應(yīng)。
?有人認(rèn)為，龍舟比賽的時(shí)間最長也就是兩三個(gè)小時(shí)，比賽結(jié)束后，也就“曲終人散”。時(shí)間太短，談何開發(fā)“龍舟經(jīng)濟(jì)”？
?但是，翻開過去的記錄，龍舟賽在興盛之際，曾引得香港、甚至日本的商家贊助。1985年端午節(jié)，我市舉辦了一次“梧州市龍舟商品交易會·龍舟競賽會”，來自北京、貴州、云南、湖南、廣東和區(qū)內(nèi)各地的嘉賓，興致勃勃地觀看了梧州龍舟競渡。為期四天的梧州市龍舟商品交易會結(jié)束時(shí)，其成交額，按簽訂出口成交合同金額來算，比1984年的“小交會”增長一倍多。
?“以前，‘龍舟為媒，經(jīng)貿(mào)唱戲’的交易會辦得很成功，形同近來舉辦的梧州國際寶石節(jié)。每年，邀請來的嘉賓都會先觀看梧州的長距離龍舟比賽，賽后才進(jìn)行經(jīng)貿(mào)洽談，形成了一個(gè)節(jié)目豐富的龍舟節(jié)?！辩娦⌒澜榻B到，“可惜，‘龍舟為媒，經(jīng)貿(mào)唱戲’的局面已經(jīng)多年未見?！?/p>
?影響———
?凝聚人氣
?培育龍舟經(jīng)濟(jì)
?由于賽龍舟體現(xiàn)了中華民族奮發(fā)向上精神，因而有市民提議把賽龍舟時(shí)拼搏不息、永不服輸?shù)木穹Q為梧州精神，由此可見梧州人對龍舟賽的熱愛程度。這項(xiàng)由政府搭臺的龍舟賽事，因其人氣高聚，可以稱得上是商家做宣傳推廣的“黃金賽事”。
?“經(jīng)營不起來，與相關(guān)配套設(shè)施沒有完善有關(guān)?！蔽嘀菔畜w育局局長徐湘池也為這個(gè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目沒有得到合理的開發(fā)利用感到惋惜。
?自從修建長洲水利樞紐和防洪堤后，出于安全考慮，我市將長距離龍舟改為與國際接軌的短距離龍舟比賽。沒了十幾公里百舸爭流的景象，梧州龍舟失去了傳統(tǒng)，也失去了往日的精彩。不僅市民關(guān)注度下降，就連參賽隊(duì)員也大呼“短龍比賽時(shí)間太短，規(guī)則太多，不過癮！”
?由于龍舟比賽每年僅一次，且會劃龍舟的人不多，每次比賽也就那么幾百隊(duì)員在比賽，大多數(shù)市民只能當(dāng)看客。為豐富節(jié)日內(nèi)容，增加市民參與程度，去年市體育局曾組織了一次板艇比賽，然而結(jié)果卻讓人頗為失望?！叭ツ甓宋绻?jié)新增設(shè)一項(xiàng)與市民相關(guān)的水上運(yùn)動，目的就是刺激市民對端午龍舟的參與度。只要會游泳，就可以參賽，但從報(bào)名情況看，并沒有預(yù)想中好?！辩娦⌒勒f，平時(shí)，很多梧州市民會三五成群租船去游泳，但對于一項(xiàng)可以免費(fèi)參與、切身感受的賽事，市民卻興趣不大，令人不解。
?此外，缺乏“過江龍”來梧州參賽，也是梧州龍舟影響力不足的一個(gè)原因。縱觀國內(nèi)外，大型的賽事往往出現(xiàn)跨地區(qū)、跨國界的參賽隊(duì)伍。外地的參賽隊(duì)越多，自然也就更能吸引外地人關(guān)注。今年，我市將開展7.5公里的長距離龍舟比賽，市體育局向周邊縣市的體育局發(fā)去比賽邀請函，最終卻沒有一支“過江龍”應(yīng)約。究其原因，還是獎金不高、技術(shù)難度大等因素讓有心來梧州比賽的隊(duì)伍望而卻步。
?辦節(jié)經(jīng)費(fèi)是困擾許多地方舉辦節(jié)會的一個(gè)普遍性難題，我市也不例外。“就目前而言，梧州的大多數(shù)商家沒有參與到龍舟比賽當(dāng)中來，更沒有意識到龍舟是一個(gè)很好宣傳自我的平臺?！毙煜娉卣f，一項(xiàng)體育比賽，如果僅靠政府出資難以完全調(diào)動各方的積極性，經(jīng)過這幾年的探索，梧州一些體育賽事逐步走向市場化，向社會出售比賽冠名權(quán)、廣告發(fā)布權(quán)等獲取經(jīng)費(fèi)支持，創(chuàng)出了一條“政府主導(dǎo)、社會參與、市場運(yùn)作”的成功之路，為舉辦者、承辦者、參與者提供平臺，全力經(jīng)營，利益分享，調(diào)動了他們培育、開發(fā)市場的積極性。
?猜想———
?聯(lián)手“龍母”
?打造“龍”的節(jié)慶
?“國內(nèi)很多地方都有龍舟賽，人家為什么要來梧州看龍舟？”梧州市旅游局局長莊揚(yáng)告訴記者，如果一個(gè)游客來了梧州后，僅為了看短短十幾分鐘的龍舟賽，那就相當(dāng)不值?！叭缃竦挠慰统擞^賞比賽外，還想?yún)⑴c到當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)活動中，而梧州的龍舟比賽與游客完全沒有互動，假如可以開展一些游客參加的旅游項(xiàng)目，必定會增加比賽的吸引力?！?/p>
?五月初五是端午節(jié)，五月初八是“龍母誕”，兩者相差兩天。每當(dāng)“龍母誕”，都會有很多外地香客涌進(jìn)梧州，能否讓這批游客“提前”到梧州，從而把兩個(gè)節(jié)日有機(jī)的聯(lián)系在一起？
?“龍母、龍舟同為水文化，在梧州都是影響力比較大而且有特色的文化，但是這兩種文化沒有內(nèi)在的聯(lián)系。在歷史的記載中，龍母文化與龍舟文化聯(lián)系很少，這需要整合旅游產(chǎn)業(yè)資源。”鐘小欣說，“兩天時(shí)間不算長，關(guān)鍵是給這兩天增加什么內(nèi)容，讓其對游客有足夠的吸引力?！?/p>
?“如果可以，甚至可以將龍舟比賽推遲一兩天，靠近‘龍母誕’前后舉行?！辩娦⌒澜榻B，梧州龍舟被稱為‘龍船水’，沒有防洪堤之前，賽完龍舟后，洪水就會上街，所以梧州的龍舟賽都放在端午節(jié)當(dāng)天。但現(xiàn)在有了防洪堤，這方面的問題也就迎刃而解。
?“梧州的龍舟本身很有特色，只是目前開發(fā)利用不足，沒有形成一種節(jié)日氣氛。圍繞龍舟形成一個(gè)龍舟節(jié)，可以有效延長產(chǎn)業(yè)鏈?！蔽嘀菔形穆?lián)主席羅金陵提議，要留住游客可以開展美食節(jié)、旅游節(jié)?！暗欢ㄒ苊庾哌^場，可以開展類似于《印象劉三姐》的大型山水實(shí)景演出。”
?“梧州也有很多類似于《印象劉三姐》的特色文化，例如藤縣的牛歌戲、蒼梧的鯉魚舞、岑溪的牛娘戲、又如最近打造的水上民歌和龍母劇，將這些文化資源搬上舞臺，讓游客和市民白天賞龍舟，晚上看文藝演出。”羅金陵說，把游客留下來，就可以有效拉動餐飲、住宿等消費(fèi)鏈條，這樣，梧州經(jīng)濟(jì)才能從龍舟中得到“好處”。
?各界人士均認(rèn)為，把龍舟運(yùn)動發(fā)展為新的品牌，打造品牌龍舟，推出梧州市特色經(jīng)濟(jì)、城市旅游推廣、城市文化宣傳和城市民俗風(fēng)情展示等板塊，以多種形式讓我市全方位、立體式的“推廣”自己，打造魅力的品牌，提升魅力城市的品牌效應(yīng)，開拓更寬更廣的發(fā)展道路。 | 
