艄公把握方向搶占有利水道。
長洲區(qū)龍舟隊在練習中毫不松懈。
蒼梧人和龍舟隊的隊員們冒雨訓練。
藤縣塘步六坊舊環(huán)組隊的鑼手奮力敲鑼，有節(jié)奏地指揮隊員。
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，近年來，不少人慨嘆，端午賽龍舟的味道變淡了，參賽的隊伍少了，觀眾的熱情也不如當年了……但在一些縣市，濃郁的龍舟文化氛圍依然生生不息
采寫：梧州日報記者 羅麗思
攝影：梧州日報記者 麥朝樞
端午節(jié)，鑼聲響，龍舟下西江，激起千重浪。端午賽龍舟，是中華民族的重要習俗。梧州坐擁三江，賽龍舟更是一項歷史悠久、群眾基礎(chǔ)深厚的傳統(tǒng)文化體育活動。因為龍舟，六月的梧州熱鬧非凡；因為龍舟，更多的目光聚焦到西江。龍舟文化、龍舟精神成了梧州人民重要、寶貴的精神財富。
近年來，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，各類娛樂悠閑方式的興起，不少人慨嘆，端午賽龍舟的味道變淡了，參賽的隊伍少了，觀眾的熱情也不如當年了……但在梧州的一些縣市，依然被濃郁的龍舟文化緊緊包圍。每到端午，人們興高采烈分吃龍舟飯，興致高昂地期盼著當?shù)氐凝堉酆檬謧儌骰亟輬?。在這里，端午節(jié)依然有著深厚的群眾基礎(chǔ)，有著永不落幕的世俗歡樂，有著深藏于茲的文化蘊涵，還有著人們難以舍棄的龍舟文化。
■賽制之變
梧州長龍 特色多多
在梧州，端午節(jié)龍舟競渡歷來被視為民俗活動中的盛事，在明朝已有關(guān)于“龍舟”的記載。據(jù)《梧州市志》記載，明末清初，梧州已有龍舟競渡活動。民國初期，梧州賽龍舟多以坊廟為單位，自發(fā)組織比賽。直至1927年，開始由政府及工商部門資助，并由當時的體育場主辦。解放后，梧州仍按傳統(tǒng)習俗，每年端午節(jié)在西江河段舉行龍舟競渡，吸引眾多觀賽人群。1965年至1976年，龍舟競渡曾被一度停賽，直到1978年重新恢復至今。
在全國遍地開花的龍舟賽中，梧州龍舟賽有著諸多亮點。其中最大的亮點就是“長”——超長距離的賽程，在國內(nèi)乃至全世界都甚為罕見?！拔嘀莸拈L距離龍舟非常有特色，最長的距離為15公里，這樣長距離的賽程堪稱世界一絕?！痹隗w育戰(zhàn)線上工作30多年的梧州市僑聯(lián)調(diào)研員鐘小欣評價：“過去的龍舟賽，從龍鳳灣放龍，經(jīng)龍圩、長洲，到撫河口，直至譚公廟對開河面，全程共15公里，比賽歷時近1個小時，如此長距離的賽程，有別于國內(nèi)其他城市的龍舟賽，對選手的體力、耐力更是一大考驗。”
過去梧州龍舟競渡所使用的龍舟也頗具特色，鐘小欣介紹，過去龍舟賽所使用的龍舟普遍長達24米，最多可容納38人，比賽時連鑼手、艄公共33人參賽。由于賽龍舟體現(xiàn)了中華民族奮發(fā)向上精神，因而有市民提議把賽龍舟時拼搏不息、永不服輸?shù)木穹Q為梧州精神，由此可見梧州人對龍舟賽的熱愛程度。
上世紀80至90年代，是梧州龍舟發(fā)展最為迅速的年代，也是梧州龍舟最為輝煌的時期，西江河面一度出現(xiàn)23支蛟龍一較高下的激烈場面。每年端午時節(jié)，過十萬的觀眾從各縣市區(qū)蜂擁而至，西江兩岸觀者如潮，加油助威聲此起彼伏，萬人空巷，熱鬧非凡，各縣市區(qū)組織多支參觀船從起點起追隨龍舟觀戰(zhàn)，激烈追龍，一時間西江河面上百舸爭流，甚為壯觀?！斑^去賽龍舟，可謂全城轟動。從放龍起點開始，沿江都是觀賽的人群。從起點放龍后，龍舟直奔鐵頂角方向，過西江大橋后即轉(zhuǎn)向長洲尾方向，直落松脂廠對開河面，一路斗到撫河口，靠近這些河段可以說是人頭攢動?！辩娦⌒勒f。
梧州龍舟賽在興盛之際，也曾引起“龍舟搭臺，經(jīng)貿(mào)唱戲”的節(jié)日效應。翻開過去的記錄，龍舟賽曾獲得日本的商家贊助比賽。據(jù)《廣西通志》（僑務志）記載，1988年6月， 梧州市舉辦首次龍舟節(jié)經(jīng)濟貿(mào)易洽談會。應邀來梧的有日本、泰國、美國等國家和香港、澳門地區(qū)的華僑、華人、港澳同胞客商300多人，并有來自國內(nèi)19個省市425個單位的1300多名代表參加。國內(nèi)外嘉賓在興致盎然地觀看完龍舟比賽后，進行了貿(mào)易洽談，洽談會成果顯著，對外貿(mào)易成交額達1644萬美元，同時簽訂了一批中外合資項目合同。
1995年至2000年，出于對賽事安全的考慮，以及為與國際比賽接軌，梧州在舉辦長距離龍舟賽的基礎(chǔ)上，開始在桂江組織舉辦600米的短距離龍舟賽，“長龍+短龍”也就此成為梧州龍舟賽的另一大特色。“梧州龍舟賽最興旺的時期當數(shù)‘長龍’與‘短龍’合賽，既考驗耐力也講究爆發(fā)力，讓人看得相當盡興。”有著20多年龍舟組織、裁判工作經(jīng)驗的市體育局訓練競賽科主任科員韓克昌介紹。此后，由于長洲水利樞紐項目建設(shè)，2002年、2003年，我市暫停了長距離龍舟賽，2004年至2007年，比賽形式改為短距離龍舟賽。盡管短距離比賽與國際賽制相近，但沒了十幾公里百舸爭流的景象，梧州龍舟脫離了本土特色，也失去了往日的精彩，不僅市民對其關(guān)注度下降，就連不少參賽隊員也大呼“短龍比賽時間太短，不過癮?！?/p>
由于長距離龍舟賽精彩刺激的競技特點早已深入人心，因此在2008年，長距離龍舟賽再次鳴鑼開賽。為了便于組織比賽，賽程由原來的長距離15000米改為中長距7500米，起點設(shè)在西江汊河橋，再一次燃起不少龍舟隊伍的激烈角逐。
■ 王者之變
龍舟強隊 頗具傳奇
龍舟賽場上，梧州的龍舟好手們賽出風格，賽出水平，讓觀眾感受到力量、速度與文化之美。梧州地處三江交匯之處，得天獨厚的地理條件，造就龍舟成為梧州最為活躍的民間水上體育運動之一，水利的發(fā)展以及地理位置的獨特，也成就了一批頗具傳奇色彩的龍舟王者之隊。
翻開梧州龍舟賽歷年的成績單，似乎在訴說著梧州水運的變遷。上世紀70至90年代初期，來自市區(qū)的龍舟隊伍是龍舟賽的主力軍。西江木材水運局隊、航運局隊、航道工區(qū)隊、港務所隊等來自港航系統(tǒng)、水運系統(tǒng)的參賽隊伍是龍舟賽的常客，其中西江木材水運局隊、港務所隊是奪冠熱門，西江木材水運局龍舟隊更包攬了1979年至1981年三年龍舟賽的冠軍。
但從近年龍舟賽的參賽名單中不難發(fā)現(xiàn)，來自市區(qū)的龍舟隊驟減，梧州市區(qū)僅剩“梧州漁聯(lián)”一支龍舟隊伍。上世紀90年代開始，龍舟參賽隊伍逐漸呈現(xiàn)“農(nóng)村包圍城市”的態(tài)勢，蒼梧縣林水鄉(xiāng)、藤縣濛江鎮(zhèn)、塘步鎮(zhèn)、蒼梧縣龍圩四合村、長洲區(qū)、長洲鎮(zhèn)泗洲村等地的龍舟隊逐漸成為龍舟賽場上的主力軍，且成為奪冠熱門。
以“吃咸菜加白粥”訓練著稱的蒼梧林水鄉(xiāng)龍舟隊，在1991年至1993年的三屆15000米龍舟大賽中勇奪三連冠，此后蒼梧縣林水鄉(xiāng)與龍圩鎮(zhèn)四合村合并組建林水四合村隊，也曾拿下長、短距離龍舟賽的冠軍。1997年，藤縣濛江隊橫空出世，首次參賽便斬獲冠軍，也正是從這一年起，濛江龍舟開創(chuàng)了稱霸梧州龍舟賽的“濛江時代”。在此后的龍舟大賽中，濛江龍舟隊伍7次奪冠，3次獲得亞軍，成為名副其實的“龍舟老大”。2008年恢復7500米中長距龍舟賽后，藤縣塘步赤水龍舟隊和蒼梧人和龍舟隊以強勁的奪冠姿態(tài)闖進人們視野，兩隊所在位置隔江相望，均頗具實力，成為梧州龍舟賽場上的兩支奪冠熱門強隊，每年河面上激烈的你追我逐成為龍舟賽的最大看點之一。
“龍舟參賽隊伍的變化，與我市的水運變遷有著密切關(guān)系?！表n克昌分析，市區(qū)參賽隊伍逐年減少的原因，一方面是由于隨著梧州水運發(fā)展的變化，航運公司進行機制改革，從事航運的人員越來越少，市區(qū)龍舟隊的人員力量也隨之慢慢流失；另一方面，由于絕大多數(shù)水上居民已上岸定居，不少漁民的生活方式發(fā)生變化，漁民們從事網(wǎng)箱養(yǎng)殖，不再出江捕魚，或習慣使用機動船捕魚，一些年輕漁民則選擇外出務工。
梧州水運大環(huán)境的改變，以及種種主客觀因素的影響，使得上世紀90年代后期，來自市區(qū)的龍舟隊伍逐漸淡出了比賽，而周邊縣市區(qū)的隊伍越來越多，成為龍舟賽的主角。
■ 傳統(tǒng)不變
龍舟情結(jié) 堅守傳統(tǒng)
從市體育局群體科提供的歷年龍舟賽資料可發(fā)現(xiàn)，盡管每年參賽隊伍數(shù)量總體變化不大，但在參賽的近20支隊伍中，常常出現(xiàn)多支隊伍來自同一個地方的情況，可見梧州仍有部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)對賽龍舟熱情不減，這項民間傳統(tǒng)體育項目在這些地方依然有深厚的群眾基礎(chǔ)，每逢賽龍舟，熱心村民、企業(yè)都出錢出力，以實際行動支持龍舟隊的訓練。
5月24日下午4時許，在龍圩四合村附近，寬闊的江面之上水花四濺，吶喊聲擂鼓聲響作一片，一場緊張的龍舟熱身賽正在激烈上演。來自長洲區(qū)、泗洲村、四合村以及藤縣塘步的四艘龍舟劈波斬浪，形成一道美麗的風景。
龍圩鎮(zhèn)位于潯江南岸，賽龍舟在當?shù)氐乃暮洗逵兄詈竦娜罕娀A(chǔ)，每年村里都能組織到幾支龍舟隊參賽。為在今年的龍舟賽中賽出好成績，蒼梧龍圩四合白沙隊早在5月20日開始就下水訓練。江面上橈手們奮力揮動木漿，一次次練習起沖、沖刺，附近的岸邊上，不少村里的孩子聞訊趕來圍觀龍舟訓練，人群中，一位年約五十的男子頗為顯眼，他目光緊緊追隨著疾馳的龍舟，仔細地觀望著每一個隊員們的動作。一次訓練結(jié)束，隊員們上岸休息，男子開始給大家分析剛剛訓練中的不足。原來，這是該隊的領(lǐng)隊陳耀基。1991年便開始參加龍舟賽，作為梧州龍舟賽中開創(chuàng)三連冠的林水龍舟隊的一員，陳耀基有著頗為豐富的比賽經(jīng)驗。
“在我們村，從小孩到老人，大伙都愛賽龍舟看龍舟，大家有錢出錢，有力出力！這次比賽擔任領(lǐng)隊，希望能幫上忙?！北M管已不能參賽，但陳耀基仍捐錢支持龍舟隊訓練，并親自擔任領(lǐng)隊。
同曾是林水龍舟隊隊員的陳旭坤，1989年便開始參加龍舟賽，從昔日的橈手，到如今的鑼手，他指導年輕隊員的同時，還堅持親自下船比賽。“借船出賽，也要力爭第一?！闭f起四合村的龍舟氛圍，陳旭坤倍感興奮，回憶起當年參賽，由于村里資金有限，大家湊不出錢來做新龍舟，每回出賽都要向航運公司借船。訓練期間，大家的伙食也只是白粥拌咸菜，但村里的人熱情不減，最終勇奪冠軍?！爱斈甑臒崆檠永m(xù)到了如今，現(xiàn)在村里的不少年輕人都主動要求參賽，大伙朝著同一個目標奮斗，吃著白粥咸菜也覺得很高興?！?/p>
早已下水備戰(zhàn)的還有奪冠熱門隊伍蒼梧人和隊，在過去四年的龍舟賽中，人和隊勇奪一次冠軍三次亞軍。好成績不僅得益于充足的訓練與默契的配合，與當?shù)貪夂竦凝堉鄯諊约盁崆楦欠植婚_?！坝洃浿?，我會走路時就跟著大人去看龍舟賽了?！痹撽狀I(lǐng)隊黎東強笑言。他在當?shù)亟?jīng)營了一家養(yǎng)魚合作社，為了組織隊員參賽，他推掉了不少外地客商的訂貨要求，為的就是充分備戰(zhàn)。黎東強介紹，人和每年每到農(nóng)歷五月初一，就會自發(fā)組織一場龍舟熱身賽，邀請附近縣市的龍舟隊參加，宣傳和發(fā)揚人和的團結(jié)拼搏、力爭上游精神的同時，也為慶祝端午紀念古人，將龍的精神文化傳揚下去，并鼓勵人們要激流勇進、拼搏奮發(fā)，這天人和同鄉(xiāng)會還會派發(fā)龍舟飯、燒豬、粽子，與村民們共度端午節(jié)。
龍舟精神的傳承還體現(xiàn)在父輩之間。蒼梧人和隊的彭華生和彭杰輝正是人和龍舟隊中的一對父子兵。劃了近20年龍舟的彭華生，盡管由于年紀已大不再參賽，但憑著多年的經(jīng)驗，仍堅持負責隊里調(diào)試修正龍骨的重任。四年前，從小看著父親參賽的彭杰輝，接過父親的漿，成為人和隊的艄公，“可以說，是父親對龍舟的堅持影響了我，而在一次次的比賽中，我也愛上了這項團結(jié)奮進的運動?！彼φf。
此外，地域濃厚的龍舟文化還影響了部分未曾參賽的縣鎮(zhèn)，藤縣塘步六坊舊環(huán)組龍舟隊就是其中一支隊伍。這支于去年首次參賽便奪得第四名不俗成績的隊伍坦言并不滿足，今年早早便開始備戰(zhàn)。村組附近沒有水域適合訓練，他們便將龍舟拉到四合村附近江面集訓。為了爭取訓練時間，隊員們從早上9點便開始訓練，中午在岸邊簡單休息，飯餐僅靠隨行的伙食補給船解決。
■ 傳承不變
增加新意 維系傳統(tǒng)
盡管梧州仍有不少地方堅守著龍舟文化，但不可否認的是，隨著社會的發(fā)展，多元化文化的沖擊，人們觀念的日益轉(zhuǎn)變，龍舟賽，這項一年一度的傳統(tǒng)活動，如今難以激發(fā)市民的觀看興趣，與許多中國傳統(tǒng)節(jié)慶活動一樣，不被年青一代所追捧。而采訪中，不少龍舟隊的領(lǐng)隊均提到，由于老一輩龍舟人年紀漸長，不少老隊員已不再出賽，為了能繼續(xù)參賽，各龍舟隊正積極招攬年輕的龍舟隊員，培養(yǎng)新生力量，但就如今這批年輕龍舟人的表現(xiàn)而言，要接過老一輩龍舟人的接力棒，挑起賽龍大梁，還需相當一段時間。那么，如何在不失傳統(tǒng)的同時，增添時代元素，賦予龍舟賽新活力？
“傳統(tǒng)比賽要發(fā)展，就要尋求與當今人們需求相符合的結(jié)合點，增加市民的參與度?！辩娦⌒勒J為。據(jù)了解，由于龍舟比賽每年僅一次，且會劃龍舟的人不多，大多數(shù)市民只能當看客，參與感不強。為豐富節(jié)日內(nèi)容，市體育局曾在龍舟賽的間隙，組織市民進行板艇比賽，希望增加群眾對端午龍舟的參與度。但由于普通市民的運動基礎(chǔ)與體力與運動員有一定差距，這項水上運動并沒有吸引多少市民報名參與。盡管此項活動并未獲得理想效果，但可以此作為借鑒，將龍舟賽這一水上運動辦得更為親民?！叭绻堉圪惼陂g，可以創(chuàng)新形式，舉辦一些相關(guān)的配套活動，如龍舟攝影比賽，龍舟文化繪畫、作文比賽等適合不同年齡層市民參加的活動，以此激發(fā)市民觀看和參與龍舟比賽的興趣?！笔忻駰铊鲖固岢隽俗约旱目捶?。
“龍舟比賽來得快去得也快，賽時人頭攢動，賽后冷冷清清，人群一下子就散了，要想辦法留住觀眾。”黎東強則認為，如今的游客除了觀賞比賽外，還想?yún)⑴c到當?shù)氐拿袼酌耧L活動中，而梧州的龍舟比賽與觀眾缺少互動，如果可以開展一些游客參加的旅游項目，就能增加比賽的吸引力，“五月初五是端午節(jié)，五月初八是‘龍母誕’，梧州的龍母文化同樣很有特色，如果可以將龍舟文化與龍母文化相結(jié)合，在舉行龍舟賽的同時，增加一些與龍舟、龍母相關(guān)的民俗表演或文體比賽活動，將龍舟賽打造成一個宣傳梧州的平臺，讓市民通過參加活動，享受節(jié)日氣氛，也能留住游客，發(fā)展梧州旅游業(yè)。”
而作為參賽隊伍的一員，陳旭坤提出了樸實的想法，他希望政府在資金、政策上多扶持參賽隊伍，也希望能有更多的龍舟隊伍參加到比賽中，讓龍舟隊伍能夠走出梧州，有更多與外地隊伍競技的機會，“參賽隊伍以及賽事的增加，能夠營造更激烈的競技氛圍，比賽更有看頭，也有利于提高龍舟隊的競技水平，從而擴大梧州龍舟賽的影響力?！?/p>
各界人士均認為，要讓梧州龍舟走得更遠，就要把龍舟運動發(fā)展為新的品牌，打造品牌龍舟，推出城市本土特色、城市旅游推廣、城市文化宣傳和城市民俗風情展示等板塊，以多種形式全方位、立體式地推廣梧州以及梧州龍舟，提升本土特色龍舟效應，才能為梧州龍舟開拓更寬更廣的發(fā)展道路。 | 
