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“旭日陽剛”引發(fā)歌曲“侵權(quán)門”
http://    2011-03-08 12:21    作者:    來源:中國商報

????專家、學(xué)者、網(wǎng)友共同解析歌曲翻唱知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)案

????面對翻唱歌曲《春天里》的禁令,在央視元宵晚會上旭日陽剛改唱了已故臺灣著名歌手張雨生的《我的未來不是夢》。針對如此結(jié)局,央視名嘴崔永元在自己的博客里似乎在為旭日陽剛求情,并建議汪峰再創(chuàng)作一首歌,版權(quán)友情轉(zhuǎn)讓給旭日陽剛,給這次爭執(zhí)畫一個圓滿的句號。

????上海新文匯律師事務(wù)所主任律師富敏榮師表示,根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》,作為《春天里》的詞曲作者,汪峰擁有這首作品表演權(quán)在內(nèi)的所有版權(quán)。如果商演,必須獲得著作權(quán)人的授權(quán),否則就是侵權(quán)。從這一層面來說,旭日陽剛的確無法再演唱《春天里》了。

????臺灣音樂人黃舒駿也發(fā)出自己的呼聲:“汪峰事件是個美妙而珍貴的爭議,我們要七嘴八舌來保護(hù)且保證它走向皆大歡喜,關(guān)鍵在制度的完備與觀念的進(jìn)化,汪峰在這件事上的態(tài)度,對后世的影響搞不好比他的作品更強(qiáng)大,一定要皆大歡喜??!”

????中國青年報以《“春天里”的文化風(fēng)暴裹挾了誰?》闡述了獨到的看法:是旭日陽剛唱紅了《春天里》,還是《春天里》唱紅了旭日陽剛,在不同人心中有不同的答案。這里面其實既有文化與市場復(fù)雜的邏輯關(guān)系問題,也有藝術(shù)本身的價值界定問題。不同的社會心理因素,影響著不同人群看待汪峰與旭日陽剛二者在《春天里》的價值權(quán)重。

????面對這些復(fù)雜錯位的社會文化元素,當(dāng)事人面臨著艱難的選擇,圍觀者也面對著文化價值判斷的博弈。而這些價值闡述與文化博弈,本身何嘗不是一種財富?文章闡述了汪峰在這起事件中展示的文化包容與秩序守護(hù),應(yīng)該得到尊重、理解,甚至是激賞的見解。

????人民日報記者魏倩撰文表示:“汪峰作為《春天里》的詞曲作者及原唱者,旭日陽剛的行為侵犯了其著作權(quán)的表演權(quán),被叫停演唱《春天里》并非無道理。無論是理智地從法律理解汪峰,還是情理上支持旭日組合,這畢竟不是一個免費(fèi)的時代?!?/p>

????歷史學(xué)者葛劍雄認(rèn)為:“中國可能是全世界雙重人格最嚴(yán)重的地方”,關(guān)注此事的網(wǎng)友們既糾結(jié)于法律,又講求道義的雙重心理,滋生了頗多非議:有人質(zhì)疑汪峰的做法是出于心理不平衡;有人認(rèn)為維權(quán)可以理解;也有人說嘲諷汪峰在事件中從“小眾變?yōu)榇蟊姟?,?dāng)然也有人希望他們“重新找到一條聯(lián)結(jié)在一起的途徑”。

????中國社科院知識產(chǎn)權(quán)中心副主任李順德教授說,“翻唱”一般來說是對他人作品的表演或者演唱,其中涉及到表演權(quán)。而我國《著作權(quán)法》第36條明確指出:“使用他人作品演出,表演者(演員、演出單位)應(yīng)當(dāng)取得著作權(quán)人許可,并支付報酬。演出組織者組織演出,由該組織者取得著作權(quán)人許可,并支付報酬?!敝劣诰S權(quán),李順德教授認(rèn)為,根據(jù)“音著協(xié)”章程,一般來說會員加入后,“音著協(xié)”代表其行使權(quán)利或到法院起訴維權(quán)。

????天涯一網(wǎng)友認(rèn)為:“感情不等于法律和道德,無規(guī)矩不成方圓。我可以給你一間房棲身,但決不允許你不付我一分錢房租出租這間房賺錢。我可以借給你汽車自駕,但絕不允許你私自外租或拉活賺錢?!?/p>

????新浪一網(wǎng)友表示:“《春天里》是汪峰的心血之作。從程序上來說,汪峰維權(quán)無可厚非。當(dāng)旭日陽剛確實有了一定的收入,且繼續(xù)用《春天里》商演,為汪峰支付一定的版權(quán)費(fèi)和使用費(fèi),這是很合情合理的。如果汪峰自此都不許旭日陽剛演唱《春天里》等歌曲,這樣在情感上,汪峰做的似乎有點過了,但在法理上是沒有任何問題的?!?/p>

????但也有網(wǎng)友稱:“搖滾巨星不缺錢,與草根達(dá)人旭日陽剛的侵權(quán)之戰(zhàn)亦不排除相互炒作之嫌,就是打起官司,也是越炒越熱,彼此得利,更談不到傷了什么和氣啦!”

????目前,我國知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的立法基本已備完善,只是在著作保護(hù)上一直處于薄弱地帶。究其原因,一是受傳統(tǒng)文化“道德大于法律”的影響,減弱了對著作權(quán)保護(hù)的力度;二是對知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律意識的淡??;三是有關(guān)法律法規(guī)在實施細(xì)則上還存在諸多的不足和空白,以致導(dǎo)致執(zhí)法力度下降,侵權(quán)風(fēng)險過低的局面。四是戰(zhàn)線長、舉證難、賠償少也成為知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)維權(quán)難或版權(quán)人不愿維權(quán)的原因之一。上述皆是助長知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)泛濫的重要因素。

編輯:覃燕霞    


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