????提起梧州大東上路孔廟里，許多人知道這是昔日供奉古代大教育家孔子的廟宇所在地，但很少有人記得，這兒還是梧州最早的圖書(shū)館“尊經(jīng)閣”的所在地。
????“尊經(jīng)閣”，民間稱(chēng)雙尚書(shū)樓。雙尚書(shū)樓得名的由來(lái)，與梧州古代史上兩位鼎鼎大名的人物有關(guān)，即明朝南京工部尚書(shū)吳廷舉和南京兵部尚書(shū)王守仁。吳廷舉是廣西梧州人，成化年間進(jìn)士，剛直自恃，無(wú)私無(wú)畏，晚年辭官返回梧州，在城東門(mén)外漫泉亭東開(kāi)辦東湖書(shū)院，教書(shū)育人，東湖書(shū)院藏書(shū)室收集書(shū)籍?dāng)?shù)萬(wàn)卷，全部對(duì)梧州市民開(kāi)放。吳廷舉于嘉靖五年逝世，因一生清廉，家中物品除數(shù)萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)外，別無(wú)儋石之儲(chǔ)，經(jīng)兩廣總督資助才草成喪儀。遺屬因貧困，無(wú)力經(jīng)營(yíng)東湖書(shū)院藏書(shū)室，其書(shū)籍束之高閣或任其散失。
????吳廷舉辭世的第二年，王守仁（號(hào)陽(yáng)明）到梧。王守仁出身官僚世家，父親連任吏部尚書(shū)，本人任過(guò)兵部尚書(shū)，又是很有建樹(shù)的大學(xué)者，是著名的哲學(xué)家，其哲學(xué)思想史稱(chēng)“陽(yáng)明學(xué)”，在日本、韓國(guó)及東南亞影響深遠(yuǎn)。王守仁十分敬仰吳廷舉，曾著文稱(chēng)頌道：“公之才如干將莫邪，隨其所試皆迎仞而解；公之志如長(zhǎng)川逝河，信其所趨，雖百折而不回；公之節(jié)如堅(jiān)松古柏，必歲寒而后見(jiàn)……真可謂一世之豪杰?！彼M織人員收集整理吳廷舉遺留和散失的書(shū)籍，并張榜出資搜集民間珍本，所得書(shū)籍?dāng)?shù)量大大超過(guò)東湖書(shū)院藏書(shū)室。明嘉靖七年（1528年），王守仁于府學(xué)宮（即今孔廟里右側(cè)）建尊經(jīng)閣藏書(shū)，閣內(nèi)藏書(shū)分經(jīng)、史、子、集，王守仁還特意作《尊經(jīng)閣》記，刻于閣內(nèi)石碑，這就是梧州城最早的頗具規(guī)模的圖書(shū)館，后經(jīng)歷任知府一再重修，得以留傳
????300 余年，清咸豐七年（ 1857 年），藏書(shū)于戰(zhàn)亂中全部散失。人們?yōu)榧o(jì)念吳、王對(duì)尊經(jīng)閣的貢獻(xiàn)，便將其稱(chēng)雙尚書(shū)樓。 | 
