近年來，錢學森一直思考著一個問題——科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
2005年7月29日，病榻上的錢學森向溫家寶坦誠建言：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題。”
為此，他深刻反思現(xiàn)行的教育制度：“現(xiàn)在的學生對知識沒有興趣，老師教到什么程度，學生學到什么程度，這樣的教育是不行的，教材不是主要的，主要是教師?！?
在錢學森看來，中國的學校，別人說過的才說，沒說過的就不敢說，這樣是培養(yǎng)不出頂尖帥才的?！澳闶遣皇钦嬲膭?chuàng)新，就看是不是敢于研究別人沒有研究過的科學前沿問題。人云亦云不是科學精神?！?
“今天的大學，能做到這樣嗎？大家見面客客氣氣，學術討論活躍不起來。怎樣能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才？更不用說大師級人才了。年輕人與老師的觀點不一樣，就非常難辦了，老師甚至不會讓學生畢業(yè)?！?
錢學森經(jīng)常說：“想到中國長遠發(fā)展的事情，我憂慮的就是這一點。”
錢學森走了，中國而世界的科學巨人錢學森走了。他留給世界的是寶貴的科學財富。他留給中國的是一顆拳拳的愛國心，是“兩彈一星”和航天事業(yè)兩座豐碑，是大膽探索和科學創(chuàng)新的精神，是艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于進取、永不言敗的精神，是中國科學事業(yè)迄今無可比擬的榜樣力量。但我深深地感到，錢學森老留給我們最可寶貴的是敢說真話、敢于批評的精神，是對祖國未來發(fā)展的憂慮。我覺得，此時此刻深刻反思錢老的諍言，正是我們對這位愛國老人和科學巨擘最好的紀念。
錢老振聾發(fā)聵的諍言即使在今天仍具有極大的現(xiàn)實意義，因為其諍言中不僅飽含著他對祖國的愛，不僅體現(xiàn)了他尊重事實、敢說真話、敢于批評的科學作風，更包含了他對祖國現(xiàn)狀和未來深深的憂慮。從錢老的諍言中，我們可以讀出他在三個方面的憂慮，一是對中國教育體制弊端的憂慮，一是對學生沒有創(chuàng)新精神的憂慮，最后一個是對由于沒有創(chuàng)新精神將影響中國未來發(fā)展的憂慮。
錢老的這三個憂慮其實是一個有機的統(tǒng)一體，即中國教育體制的弊端培養(yǎng)了沒有創(chuàng)新精神的接班人，而沒有創(chuàng)新精神的民族是沒有什么發(fā)展后勁的，祖國未來的命運和前途不得不令人憂慮。中國的大學生，中國的年輕人緣何沒有創(chuàng)新精神？國人都知道中國教育體制存在著各種弊端，諸如一切圍著高考轉(zhuǎn)，一切圍著升學率轉(zhuǎn)，及由此而衍生的“填鴨式”教學、死讀書讀死書、做不完的作業(yè)、題海戰(zhàn)術、有償家教、有償補課等。這些僵硬的教學方式和大量的作業(yè)重壓，不僅扼殺了孩子的童真，扼殺了孩子好奇心，扼殺了孩子的興趣愛好，扼殺了他們的探索、創(chuàng)新精神，而且禁錮了他們的思想，戕害了他們的身心，使他們成了地地道道的一架學習“機器”，一個僅供觀賞的“花瓶”，一只溫順聽話的“綿羊”，一葉隨波逐流的“浮萍”，一個人云亦云的“傳聲筒”，一臺反復重復別人的“復印機”，一根脆弱的“豆芽”。
面對這種殘酷的現(xiàn)實，更可悲、更令人憂慮的是國人麻木的心態(tài)。高等學府明明知道自己培養(yǎng)出來的絕大多數(shù)僅僅是貼有一個“大學生”標簽的“勞動者”而已，但仍然不思革新，沾沾自喜，樂此不疲，并一個勁地拼命擴大規(guī)模，其結果只能是“出爐”更多的“勞動者”。我們的中小學教育，我們的家長也同樣麻木，學校為了升學率拼命向?qū)W生灌輸升學“理想”，家長則為了孩子有個好工作而不停地進行“前途”教育，什么國家的前途，民族的命運，和我們學校、家長有啥關系？！我想錢老真正的憂慮恐怕正在于國人對教育體制的麻木，所以才在總理面前一針見血地批評了種種教育弊端，并毫不諱言地表達了自己對祖國未來前途和命運的憂慮。問題是我們何時才能化憂慮為改革的動力，何時才能真正拿起手術刀割除現(xiàn)行教育體制中的種種弊端呢？我們由衷地期待著改革的春風盡快吹遍教育界，倡導嚴謹而活躍的學風，培養(yǎng)學生獨立思考、勇于創(chuàng)新的精神和能力，如是，我們的國家才有希望，中華民族偉大復興才有希望！ | 
