六、明清時(shí)代
明清時(shí)期是中國(guó)玉器的鼎盛時(shí)期,其玉質(zhì)之美,琢工之精,器形之豐,作品之多,使用之廣,都是前所未有的。明清皇室都愛(ài)玉成風(fēng),乾隆皇帝更是不遺余力地加以提倡,并試圖從理論上為他愛(ài)玉如命尋找依據(jù)。定陵出土的明代玉璽、清代的菊瓣形玉盤(pán)、桐蔭仕女圖玉雕,都是皇室用玉。其時(shí)民間玉肆十分興隆,蘇州專(zhuān)諸巷是明代的琢玉中心,"良玉雖集京師,工巧則推蘇郡"。
明清玉器千姿百態(tài),茶酒具盛行,仿古玉器層出不窮。
明清玉器借鑒繪畫(huà)、雕刻、工藝的表現(xiàn)手法,汲取傳統(tǒng)的陽(yáng)線、陰線、平凸、隱起、起突、鏤空、立體、俏色、燒古等多種琢玉工藝,融合貫通,綜合應(yīng)用,使其作品達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界。
七、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)玉器經(jīng)過(guò)七千年的持續(xù)發(fā)展,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)能工巧匠的精雕細(xì)琢,經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者和鑒賞家的使用賞玩,經(jīng)過(guò)禮學(xué)家的詮釋美化,最后成為一種具有超自然力的物品,玉成了人生不可缺少的精神寄托。在中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)中,自新石器時(shí)代綿七千年經(jīng)久不衰者,是玉器;與人們生活關(guān)系最密切者,也是玉器。玉已深深地融合在中國(guó)傳統(tǒng)文化與禮俗之中,充當(dāng)著特殊的角色,發(fā)揮著其他工藝美術(shù)品不能替代的作用,并打上了政治的、宗教的、道德的、價(jià)值的烙印,蒙上了一層使人難以揭開(kāi)的神秘面紗。
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