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????二、中國各地方和總體的文化定位
????從二十世紀八十年代開始，我國也與世界同步，掀起了現(xiàn)代文化熱，各行各業(yè)、各省各地都紛紛進行本身文化的定位研究和發(fā)展研究。從總體上看，各省各地的文化定位視角大致上分屬四種文化觀，即：１?郾歷史文化觀，如齊魯文化、吳越文化、三晉文化、荊楚文化等；２?郾種族文化觀，如客家文化、壯族文化、滿族文化等；３?郾山文化觀，如嶺南文化、山東文化、山西文化等；４?郾水文化觀，如湖北文化、湖南文化、河北文化、河南文化、黃河文化、長江文化、珠江文化等。
????這四種文化定位常常是相互交叉或相互包容的，如山東文化同時又是齊魯文化，又是黃河文化的一部分；湖北文化同時又是荊楚文化，又是長江文化的一部分：廣西、廣東文化，同屬嶺南文化，又屬珠江文化。所以，我們在作文化定位的時候不應當絕對化、單一化，應當容許以多元文化觀對同一對象切入定位，以“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的做法，對其進行多視角的深入挖掘整合，也應當允許各家言說的存在，從而有利于相互取長補短、相互充實豐富。
????從總體上看，我國是多江河的國家，中華民族文化是多江河的多元一體的文化。毛澤東詩詞“茫茫九派流中國”，一句點出了這個文化特色。黃河是中國文化發(fā)祥地之一，不是惟一，此外尚有長江、珠江、黑龍江、松花江、雅魯藏布江等等，這些分布在祖國東南西北的江河文化，都應當是中華民族文化的有機組成部分或發(fā)祥地之一，我們應當并完全可以從這實際出發(fā)，以現(xiàn)代水文化觀去為各大小江河水域所屬的大小地方進行文化定位，對其文化底蘊、特質、源流、資源、發(fā)展進行綜合的研究開發(fā)。我們現(xiàn)在對西江文化的研究，也正是這樣做的。
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